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关于当下诗坛一些问题的回答
冯艳冰（广西文学）：让我们回望康德、但丁等诗哲，试谈对诗歌本质上的哲学意义或者说哲学诗意的理解。
宋显仁：说到康德，我想起他的一句颇具哲理意味的话：“世上最令人惊奇和敬畏的，是心中的道德律和头顶的星空。”，这句诗一样美丽的句子，一直被许多人所引用。而说到但丁，我们不能不想到《神曲》，他那具有“百科全书”性质的长篇巨制，至今又有几人能够跨越？康德、但丁等诗哲给我诗歌方面的启示就是：诗歌必须生长于现实，但又必须在现实中获得哲理的滋养，使其能够为我们自由的驾驭，并感受到生活哲理带给我们的愉悦，这种愉悦是高尚的、道德的，也是自然的。诗歌是对生活的真切感悟。诗歌是感性的，诗歌因为渗透了哲理而使诗的语言更具穿透力，也使诗歌的思想内涵更加丰富和深刻。没有哲学家的眼光和
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对写诗的一些“说法”
文/宋显仁
写诗其实没有多大的作用，不能当饭吃，也不会为我换来什么名声。尽管如此，多年来我依然时不时写一些称为“诗歌”的分行文字，这实际上是我的生活方式、生命体验，跟吃饭睡觉一样自然。或者说，写诗是我对这个世界的躲避或抗衡。我时而从容、平和、宁静，时而不安、躁动、直至愤慨。写诗就是我倾听内心的鸣响、或倾诉内心的善怒哀乐。
很多时候，我觉得生活很丰富、也很复杂，我喜欢写生活中难忘的事、难忘的记忆，写曾经有过的感动、忧伤或渴望，尤其
诗歌
宋显仁
今夜，我是一头奔跑的豹子
不是奔跑的云，不是想衣裳的云
即使是云，我也不想衣裳
暗夜里，我早已把衣衫扒光
今夜，我当然可以看到花
想容颜的花，她想她的容颜
透出清风。有一些甜味
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让我们记住五月，记住汶川
宋显仁
让我们记住五月，记住汶川
记住太多太多的惊恐
记住太多太多的无奈
记住太多太多的疼痛
记住太多太多的坚强
记住太多太多的泪水
记住太多太多的感动
记住太多太多的牵挂
记住太多太多的故事
记住太多太多的真情……
让我们记住和死神赛跑的人
记住创造生命奇迹的人
记住背着遇难儿子回家的背影
记住给已故妻子最后尊严的丈夫
记住放声大哭的父老乡亲
记住一只只孤单的书包
记住那些受伤的花朵
记住那破碎的山河
记住所有的悲伤和痛苦
让我们记住救灾中奔忙的身影
记住那些不知疲倦的挖掘废墟的手
记
诗歌
配诗/宋显仁
兄弟，我在这儿
你是知道的
关键时刻，我们总是在一起
兄弟，记得吗？
我们津津乐道的那场球赛
兄弟，记得吗？
有时候扳手劲
我们分不出胜负……
兄弟，别怕，我在这儿
还记得我们的相约吗？
明天我们还要远足啊
还记得我们放飞的那些梦想吗？
明天我们还要努力啊
兄弟，暗夜里的行走
我们何曾害
诗歌
宋显仁
孩子们，“六一”到了
你们会想起这个节日吗？
天堂里也有儿童节吗？
孩子们，天堂的校园
是不是也书声朗朗？
校园的栀子花
是不是也洁白地盛开？
孩子们，天堂里年轻的女老师
是不是也教你们唱好听的儿歌？
你们做的游戏和以前的一样吗？
你们背的书包是不是也很沉？
孩子们，“六一”到了
“六一”到了
你们肯定会记得妈妈的话语，对吗？
你们肯定想起了大人的祝福，对吗？
孩子们，想起这些
你们不孤单、不寂寞，对吗？
孩子们，乖孩子不哭，对吗？
孩子们，“六一”到了
“六一”到了
爷爷奶奶想着你们
爸爸妈妈想着你们
叔叔阿姨和老师们想着你们
许许多多的人想着你们……
诗歌
文/宋显仁
……就让我失声痛哭
就让我随着十三亿人一起哭
多久了，我没有哭过
多久了，我没有这样伤痛
多久了，我没有这样感动
就让我们失声痛哭吧
为那地动山摇。为那撕心裂肺
为那千斤重压下的呻吟。为那废墟中呼救
为那痛苦的眼神。为那渴望的目光
为那紧张和焦虑。为那一声声的呼唤
就让我们失声痛哭吧
为那破碎的家园
为那远去的兄弟姐妹
为那废墟中伸出的手掌
为那稚嫩的脸上的那份坚强
敬礼，解放军叔叔
配诗/宋显仁
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